بدنست و نشاط آرد و استعمال نكرده شود مگر بعد دو پهر در مو گرما براى آنكه حار مزاج و معتدل اللحم و جوان باشد و صبيان مشائخ و صاحب اسهال و تخمه و نزله از ان منع كرده شوند و اغتسال باب گرم كبرنيته ؟ ؟ ؟ تحليل فصول نمايد و فالج و تشنج رطب و رعشه را نفع دهد حكه و جرب را زائل كند خصوصا رطب را و تيز عرق النسا وجع المفاصل و وجع الورك را نافع باشد ف [ جماع ] بدانكه جماع حركت بدنيه است كه لازم شود آن را حركت نفسه ؟ ؟ ؟ تبلذد و استفراغ رطوبات بخروج منى و تحليل آن و استفراغ روح ريح پس جماع معتدل آنكه باشد بعد هضم و وقت اعتدال بدن در كيفيات اربع و خلا و ملا و اين جماع بهتر است و برانگيزد حرارت غورى را مستعد مىسازد و بدن را براى اعتدا و تفريح مىبخشد و عصب مىشكند و زائل مىكند فكر بد و وسواس سوداوى را و نافع باشد امراض سوداوى و بلغمى را و بسا تارك جماع گرفتار امراض شود مثل دواء و تاريكى بصر بسبب فساد جنى و ارتفاع ابخره بسوى دماغ و ثقل بدن در ورم خصيه يا كشن ران و هرگاه جماع كند شفا يابد و بايد كه جماع وقت قوت شهوت و آرزوى شديد و نعوذ كامل بلا تصنع و تكلف نمايند و از كثرت هم پرهيز كنند كه مسقط قوت است و عصب را مضر لهذا موجب رعشه و فالج و تشنج باشد و بصر را ضعيف گرداند و نيز بايد كه از جماع عجوز و صغيره و حائض و زنى كه از مدت دراز متروكة الجماع باشد و مريضه و بدصورت و بكر پرهيزند همه اينها مضعف شهوت‌اند بسبب عدم لذت در جماع اين زنان و جماع زن و محبوبه باعث سرور و قلت ضعف است بسبب لذت با وصف كثرت انزال منى و بدترين اشكال جماع آنست كه مرد بغلطد و زن بالا بزايد بسبب دشوار بودن خروج منى و بسا باشد كه در ذكر بقيه منى بماند و متعفن شود و موجب قرحه گردد بلكه بسا رطوبات فرح بسوى ذكر سائل شود و اين هم مضر است و بهترين صورتهاى جماع آنست كه مرد بالا برآيد و زن بغلطد و رانهاى زن بردارد بعد ملاعبت تمام و ماليدن پستان و كش ران و خاريدن فرج به بيخ ذكر پس هرگاه كه هيئت چشم زن دگرگون شود و نفس آن برخيزد و طالب شود آن زمان دخول نمايد ريزد منى را تا هر دو معنى بياميزند و از معاونات جماع ديدن مجامعت انسان و تساقد حيوانات و مطالعه كتب باهيه و حكايات اقويا از مجامعين و استماع اوازهاى با زنان و حلق موى زهار است و ترك جماع مدّت طويل فراموش‌كننده نفس است جماع را و استمناء بد است موجب غم است و قوت